纯粹理性批判读后感 (篇1)：
自我批评应是认同他人批判的核心。《标准》一书探讨:尊重人者的需要,因为他们与人之间不存在相互欣赏的局面,同时也不可避免地贬低了对方,更应互相理解、互相尊重,用一个平等的姿态和尊重的态度对待对方。
“尊重他人的需要,因为他们与人之间存在相互欣赏的需要”,这句话是具有相当长的意义。
自己尊重自己,也尊重他人。世界上很多事情我们看不见的,我们无法触及的,就是自己。
人生路上自己的每一个想法,就像思想,总是要由自己的想法改变的。“与人的要求一样”,就像思想的改变一样,而思想改变就是人的思想改变的过程。思想的改变并不是改变世界,而是改变自己。
在《标准》一书中,作者提倡一句话:反对假设,批判他人的指责。无论自己的思想是如何的低劣,无论自己的意见是如何的错误,我们都应保持一个理性的态度,而不是一直用嘴巴在别人面前骂自己。
的确,我们不应该以自己的思想,掩盖我们的错误,应该让他人的质疑,重新认识自己,而不是固执地排斥。
当别人在听来我们的意见时,我们应该给出建议,而不是,说理。这样才能让我们意识到自己的错误,而不是一直“你有理我有理”。
正如书中所说,“不要用你的思想去关照他,因为他并不了解你。”
应该有正确的思想,才会让他人接受自己的意见,才不会以自己的想法去衡量一个人。
纯粹理性批判读后感 (篇2)：
鄙人认为,真理在人类社会中有一种潜在的象征意义,那就是人们最基本的劣根性。正因为如此,当今社会中有许多对于一些与真理的怀疑。
首先,对于真理和事物的怀疑,便是一个错误的认识与判断的结果。人类应当准确地了解真理与谬误的区别,在真理面前我们应当选择正确的做法。那么在真理面前我们应该如何去辨别这个真理和谬误呢?
一是找准了自己的位置。当我们找准了自己的位置,我们便可以依据自己的思考去判断它。也就是我们对于真理的追求。我们应当为了它做出正确的选择,而不是仅仅当做一个假设去思考它。
二是对于真理的怀疑。首先,我们要有自己的判断,对于真理我们要有自己的立场,否则只会将真理与谬误分开。但是对于真理的怀疑,我们不能盲目,而是应当拥有对真理的正确判断。否则我们就会发现真理与谬误是分不开的。
三是对于真理的怀疑。就是不理会自己的需求,将自己的认知强加于真理之下。就是一味地追求真理,却没有自己的世界观。对于真理的怀疑,则会使我们丧失对于真理的认知。
四是对于真理的怀疑。就像犹太人的孩子不懂对于狗的定义,这种认知已经在他们的心中根深蒂固,甚至还在他们的心中根深蒂固。在犹太孩子的眼中,自己就是一头奶牛,只要有吃的就行了。但对于谬误的怀疑,他们会对待自己的存在质疑。在我们的认知中,我们也不可能总是是对的。
纯粹理性批判读后感 (篇3)：
在读完《纯粹理性批判》之后,我有很多感触。
《纯粹理性批判》讲述的是:俄国的思想家、哲学家彼得.德、物理学家格里夫·金所著,由著名的文艺评论家玛丽.居里·格里夫所著。作品揭露了统治者冷漠、偏见、罪恶、腐朽的社会现实,同时也以不同寻常的艺术魅力展现了其对新时期文艺创作的崇高理想和大胆创新的精神。
列夫.托尔斯泰是俄国著名的现实主义文学家。他创作的《战争与和平》是俄国社会中的“九一八”事变后引起的大规模起义。它揭示了全世界青年为争取自由,独立、民主、幸福生活而进行的斗争。
《纯粹理性批判》中主要运用了多种看法,即采用了前后不同的评论方法,刻画了各种不同的人物形象,让人们感受到了思想政治家、科学家、文学家、科学家、思想家的光辉形象。
读了《纯粹理性批判》后,我觉得作者罗尔德·达尔先生最善于用事实说话。他让一个患有盲聋哑的孩子,在他的引导下,走进了文学世界,丰富了自己的想象力和创造力,促成了他的创作和世界文学史上的巨大进步。他能让许多孩子在写作上多了一份自信和乐趣。他还让孩子在平时的谈话中多了一份民主,少了一份偏见。他能让孩子在写作上多了一份理性,少了一份偏见。
这本书,让我懂得了很多,这不仅是一本值得看的书,它还会让我懂得人生的真谛。
纯粹理性批判读后感 (篇4)：
《纯粹理性批判》是以材料和观点阐述别人的思想的一种形式,文中运用大量的篇幅进行分析、概括、对比、说明和证明,真实地阐明了德国哲学中的自由人思想和哲学思想。
德国哲学家雅斯拉德说:“这个世界上有一种事物永远不会被人注意,那就是人们憎恶憎恶的东西。”是的,正如憎恶之于人类一样,无论是亚里士多德还是康德,都将其视为统治之根本,没有了它,我们就无法正常地生活和工作,甚至无法获得真知,这就好比做人的本质一样。
对于哲学家来说,立场是任何思想行为的前提,憎恶也只不过是人们精神的附属品而已。人是理智的,所以才不会对别人产生偏见。思想会引导人们正确的选择,使人们的行为合乎正义与正义。但憎恶的对象也有,人们对这一事物的情感和评判就像看待一个孩童一般,有时会对其产生偏见,这是一种不理智的行为,但它对人性的好坏起决定性的作用。例如,我们对于某个观点、某个事物或某个问题都有自己的看法,对它有着自己的看法,但这种看法只不过是人们用来对事情进行分析与比较的一种方式,也会有人觉得这很幼稚,于是就不认真、不仔细地观察与分析,对它熟视无睹。当然,憎恶本身是不能解决问题的,也不能影响一个人的思想行为,但是事物是矛盾双方相互作用的,对事物有不同的判断标准和评价方式。对事物的评价和评价,可以从这两个角度看待事物,并能正确地对待。对于人的评价是从个性出发的,当然,态度与行为的好坏是决定了整个人的思想品质和人格品质的好坏。我们对事物憎恶的时候,要用辩证的方法,用正确的态度去评价它。
纯粹理性批判读后感 (篇5)：
《纯粹理性批判》读后感400字:
《纯粹理性批判》作为一本道德小说,读后有一种震撼人心的力量,它也许仅仅是一本社会中理性妥协和妥协的体现,但是在当时的社会中,无论是一个思想被封闭,还是一个作家都无法逃避的社会。
本书作者余华以一个优秀的社会评论家的视角,写下他自己的人生观、价值观和世界观,强调社会的根本和价值,鼓励人性回归。作者给我们一个“社会”概念,我们在书中尽可能地去了解社会和每一个人的生活状态。它也许只是一本小说,却告诉我们许多人生的哲理。在它的“低成本”之下,读者对于它的理解也不仅仅局限于以上。它展现的是一个丰富多彩的世界。
当然,在社会中,我们也会有这样那样的不足。当我们遇到需要帮助的人时,会选择怎样的方式帮助他,去维护他的权益;当我们听到有人在背后说我们道德沦丧,或者是其他负面新闻的时候,我们又会选择哪一天做一个更好的自己。在社会中,我们不可能选择去做什么,需要的是这样的想法。当我们有了被帮助的事情,你可以看到一些原本是你付出了很大的努力,获得了极大的收获。我们需要的是这样的坚持。当你完成了一些你本该做的事情,有些人可能会一整天都沉浸在无所事事,甚至无所事事的生活中。但是,若是你愿意像那个人一样,在开始并且坚持了,并且持续地努力下去,那么,你所得到的回报会远远大于他。
当我们经过努力,获得了一定的回报,有些人可能会有些人会欣喜若狂,但是当你已经完成了一些你不可能做的事情,这种喜悦也许会令你满意,但是当你真正进入到一个让你满意的境界时,这种喜悦就会远远超过了你的预期,你也就失去了开始的兴奋和喜悦。这就需要你的持续的努力。
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